唯物主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)是：世界是客觀存在的，不以意志為轉(zhuǎn)移。 世界的規(guī)律當(dāng)然是客觀的。
雖然“唯物主義”中的“物”常常被解釋為“物質(zhì)”，但嚴(yán)格來(lái)說(shuō)應(yīng)該說(shuō)是“物”。 鐵球和石頭是物質(zhì)，鐵球和石頭的運(yùn)動(dòng)是現(xiàn)象事件動(dòng)量守恒定律是自然界的基本規(guī)律嗎，物質(zhì)和事件統(tǒng)稱(chēng)為“物”。
動(dòng)量守恒定律的描述是：如果一個(gè)系統(tǒng)不受外力作用或者外力之和為零，則系統(tǒng)的總動(dòng)量保持不變。
關(guān)鍵詞是“系統(tǒng)”。 所討論的內(nèi)容是在一個(gè)系統(tǒng)內(nèi)的。
唯物主義哲學(xué)認(rèn)為，世界有規(guī)律可循。 事物雖然總是在變化動(dòng)量守恒定律是自然界的基本規(guī)律嗎，但其變化必須遵循規(guī)律。 如果事物的運(yùn)動(dòng)沒(méi)有規(guī)則，那么我們就不可能預(yù)測(cè)事物的動(dòng)態(tài)。 但事實(shí)是我們可以預(yù)測(cè)事物的動(dòng)態(tài)。 可見(jiàn)，變化的事物中，確實(shí)有一些東西是守恒的。
動(dòng)量的定義是物體沿其運(yùn)動(dòng)方向保持運(yùn)動(dòng)的趨勢(shì)。 它是質(zhì)量和速度的乘積。 可以理解為“這么多”物質(zhì)以“這么快”的速度向“這個(gè)方向”移動(dòng)。
動(dòng)量守恒意味著“這么多”物質(zhì)不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地移動(dòng)； 或者“這么多”物質(zhì)不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地加速、減速或停止； 或者“這么多”物質(zhì)不會(huì)以“這么快”的速度朝“這個(gè)方向”移動(dòng)。 物質(zhì)不會(huì)無(wú)緣無(wú)故減少，也不會(huì)無(wú)緣無(wú)故增加。
上面這段話，我用了“不無(wú)道理”三個(gè)字，說(shuō)明了“有事必有妖”！
三大守恒定律都將條件限制在“一個(gè)系統(tǒng)”，這是為了防止不相關(guān)的變量在所討論的實(shí)驗(yàn)中造成麻煩。 使法律更加嚴(yán)格、正確。
結(jié)合以上
從哲學(xué)角度看，由于存在三大守恒定律，這就保證了事物運(yùn)動(dòng)規(guī)律的唯一性和穩(wěn)定性。 世界有規(guī)律可循，哲學(xué)問(wèn)題才有探索和驗(yàn)證的意義！
