中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是中國特色社會主義植根的文化沃土，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。在我的學生時代，老師曾不止一次的教育我們，要積極弘揚民族文化，傳承時代精華。民族的就是世界的，這完全根源于我們國際地位的提升和傳統(tǒng)文化的歷史優(yōu)越性。
中國傳統(tǒng)文化博大精深，具體包含：古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語，以及民族服飾、生活習俗、古典詩文等。這些文化精華蘊藏在書本中，活躍在民眾的口口相傳中，縈繞于心頭，久久不忘。我們登高望遠是因為站在前人的肩膀上，把文化傳承下去，才是每一位華夏兒女肩負的責任。
倉頡造字，甲骨文的起源，小篆大篆，中國的文化被發(fā)展演變的文字記錄在黃土上、龜甲獸骨上、青銅器上、宣紙上，從結(jié)繩記事的懵懂無知，到浩瀚史冊的千萬文字，我們的文化在演變中進步，在發(fā)展中弘揚。當字詞連成詩句，我們便可以完全解讀古人對于山川湖海的無限贊美。比如“危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人”簡短的語言，卻形象逼真。“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”用“光影、梅枝、清水、昏月等幾個意象為人們送上了一幅優(yōu)美的山園小梅圖。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”開闊的意境更是讓人心向往之。
充滿智慧的古人還會把詩詞歌賦譜曲演唱出來，樂曲應運而生。中國傳統(tǒng)音樂一般都是由五聲音階寫成的，如民歌《茉莉花》、《小河淌水》、《五哥放羊》，器樂曲《春江花月夜》、《梅花三弄》等等。過去經(jīng)常有人把唱歌不準的人稱為“五音不全”，這里說的“五音”就是指五聲調(diào)式中的宮、商、角、徵、羽這五個音。最早的“宮商角徵羽”的名稱見于距今2600余年的春秋時期，在《管子·地員篇》中，有采用數(shù)學運算方法獲得“宮、商、角、徵、羽”五個音的科學辦法，這就是中國音樂史上著名的“三分損益法”。
優(yōu)美的樂曲輔之以舞蹈動作，便形成了戲劇的表演形式。中國的戲曲與希臘悲劇和喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古老的戲劇文化，經(jīng)過長期的發(fā)展演變，逐步形成了以“京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇”五大戲曲劇種為核心的中華戲曲百花苑。包含河南省在內(nèi)的中原地區(qū)以豫劇形式為主，豫劇傳承已有上百年的歷史，早在清代乾隆年間，已成為河南很有影響的戲曲劇種。豫劇在生成和發(fā)展時期，汲取了昆腔、吹腔、皮簧及其他梆子聲腔劇種的藝術(shù)因素，同時廣泛吸收河南民間流行的音樂、曲藝說唱和俗曲小令，形成了樸直淳厚、豐富細膩、富于鄉(xiāng)土氣息的劇種特色，被西方人稱贊是“東方詠嘆調(diào)”“中國歌劇”等。
樹高千尺，根深在沃土。不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。新的時代條件下傳承弘揚好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要充分發(fā)揮學生的主觀能動性，讓學生融入文化，感受文化，進而發(fā)揚文化。祖國的未來屬于新時代的青少年，本著科學的態(tài)度，堅持辯證取舍、推陳出新，那么我們的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一定會實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展！

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《弘揚傳統(tǒng)文化，責任在我們》

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