牛頓運(yùn)動(dòng)定理中的哲學(xué)思想
牛頓運(yùn)動(dòng)定理中的哲學(xué)思想
摘要:數(shù)學(xué)學(xué)科是一門探討自然科學(xué)規(guī)律的學(xué)科,與我們的生活息息相關(guān)。物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系吸引著諸多哲學(xué)家們的眼珠,現(xiàn)代數(shù)學(xué)學(xué)的發(fā)展是科學(xué)家們思索的結(jié)晶。
在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中有必要讓學(xué)習(xí)者了解這兒面蘊(yùn)藏的哲學(xué)思想,對(duì)青少年產(chǎn)生科學(xué)的世界觀有很大的幫助。
下邊以牛頓第一定理為例,讓我們體會(huì)其中的發(fā)覺之美
關(guān)鍵詞:學(xué)科哲學(xué);化學(xué);牛頓運(yùn)動(dòng)定理
導(dǎo)出新課
一個(gè)簡單而又復(fù)雜的問題:
在講臺(tái)上放一輛貨車,使它處于靜止?fàn)顟B(tài)提出問題:如何能夠讓貨車運(yùn)動(dòng)上去呢?
(中學(xué)生答:要使勁去推它)
師:這個(gè)問題困惑了人們數(shù)千年,遠(yuǎn)在兩千多年曾經(jīng),人們?cè)缫烟岢隽肆瓦\(yùn)動(dòng)的關(guān)系。
再現(xiàn)這場(chǎng)跨時(shí)空的對(duì)話:
正方論據(jù):力是維持物體運(yùn)動(dòng)的誘因。
代表人物:亞里士多德(公元前384――前322)
(哲學(xué)思想滲透)亞里士多德及其觀點(diǎn)
亞里士多德――2000年曾經(jīng)古埃及最杰出的哲學(xué)家
恩格斯對(duì)亞里士多德的評(píng)價(jià):最博學(xué)的人。
耶魯學(xué)院校訓(xùn):讓柏拉圖與你為友牛頓第一定律是牛頓發(fā)現(xiàn)的嗎,讓亞里士多德與你為友,更重要的,讓真理與你為友。
亞里士多德觀點(diǎn):要維持物體做勻速運(yùn)動(dòng),就必須給物體施加一桓定的力。不受力而仍然運(yùn)動(dòng)的物體是不存在的。(力是維持物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的誘因)
推論:物體在水平面上的運(yùn)動(dòng),須要利用外力能夠維持,假若外力停止作用,物體就要靜止出來。故:有力才有運(yùn)動(dòng),力是維持物體運(yùn)動(dòng)的誘因!
辯題論據(jù):力不是維持物體運(yùn)動(dòng)的誘因。
代表人物:伽利略(1564――1642)!
(哲學(xué)思想滲透)伽利略――意大利知名的科學(xué)家。1632年,伽利略發(fā)表了《兩種世界觀的對(duì)話》;1638年,伽利略完成了《兩種新科學(xué)的對(duì)話》。伽利略,開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為依據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)。被稱為“近代科學(xué)之父”。
伽利略的理想實(shí)驗(yàn):
讓小球從一個(gè)斜面從靜止?jié)L出來,小球?qū)L上另一個(gè)斜面,假如沒有磨擦,小球?qū)⑸仙皆鹊母叨取?span style="display:none">iec物理好資源網(wǎng)(原物理ok網(wǎng))
推論:力不是維持物體運(yùn)動(dòng)的緣由,而是改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的緣由。
投影:自然界和自然界的規(guī)律隱藏在黑暗中,上帝說“讓牛頓降生吧”,于是一切就有了光明。------日本作家亞歷山大。波普。
(哲學(xué)思想滲透)科學(xué)教育必須反映和彰顯學(xué)科的本質(zhì)。只有這樣,就能正確地解釋和呈現(xiàn)科學(xué)規(guī)律,幫助中學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)科學(xué)的價(jià)值,真正實(shí)現(xiàn)個(gè)體科學(xué)素質(zhì)的發(fā)展。
班主任活動(dòng):用筆記本模擬理想實(shí)驗(yàn)的過程及結(jié)果。大家贊同誰的觀點(diǎn)呢?你會(huì)指責(zé)亞氏觀點(diǎn)嗎?這個(gè)觀點(diǎn)持續(xù)了相當(dāng)長的時(shí)間:兩千多年。(班主任給出中國時(shí)間表)(投影)
戰(zhàn)國(前475-前221)…….唐朝(1368-1644)
轉(zhuǎn)自鐵血一個(gè)好漢三個(gè)幫,當(dāng)時(shí)還有另一位知名的意大利哲學(xué)家、科學(xué)家和物理家笛卡爾(公元1596~公元1650)他把伽得略的觀點(diǎn)進(jìn)一步更改牛頓第一定律是牛頓發(fā)現(xiàn)的嗎,覺得:假如沒有其他緣由,運(yùn)動(dòng)的物體將繼續(xù)以同一速率順著一條直線運(yùn)動(dòng),既不會(huì)停出來,也不會(huì)改變?cè)鹊姆较颉?span style="display:none">iec物理好資源網(wǎng)(原物理ok網(wǎng))
這早已和牛頓的觀點(diǎn)十分接近了,只是他沒有進(jìn)一步說明是緣由是哪些。牛頓在前人研究的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的研究,系統(tǒng)地總結(jié)了熱學(xué)知識(shí),提出了三條運(yùn)動(dòng)定理:
(哲學(xué)思想滲透):牛頓第一定理不是實(shí)驗(yàn)定理,是在大量經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的基礎(chǔ)上,通過進(jìn)一步的推理而概括下來的。這么,這個(gè)總結(jié)的過程,好比總結(jié)一件事情的所給與的教訓(xùn),只有最全,最準(zhǔn),最簡約,最核心,最能指導(dǎo)實(shí)踐、用之實(shí)踐才是最終的、一致的認(rèn)同。這個(gè)認(rèn)同得到肯定后,這么總結(jié)該推論的人自然是最有功勞者,其別人員是有輔助功勞。
由于牛頓第一定理本身就要經(jīng)歷一個(gè)實(shí)踐的驗(yàn)證的推理,最終發(fā)覺牛頓所提出的觀點(diǎn)最準(zhǔn),最全,最簡約,最有核心,最能用于實(shí)踐,經(jīng)受住了實(shí)踐的檢驗(yàn),因而,逐步公認(rèn)“牛頓第一定理的.內(nèi)容”是牛頓所得出,并最終成為你們公認(rèn)的熱學(xué)基本定理之一。
其實(shí),除此之外,還有一個(gè)誘因:就是慣性定理與牛頓定理的關(guān)系問題。由于前人所發(fā)覺的是構(gòu)建在慣性基礎(chǔ)上,而牛頓所將引到熱學(xué)中。這也正如牛頓所說的:“我所取的成功都是站在前人擔(dān)負(fù)上”除了伽利略、笛卡兒以外,開普勒、伽桑狄都對(duì)慣性做過研究,這種對(duì)牛頓后來的思想產(chǎn)生過影響.
一、牛頓第一定理:
一切物體總保持勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài),直至有外力促使它改變這些狀態(tài)為止。
二、牛頓第一定理的含意:
1、說明力不是維持物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的緣由。
2、說明力是促使物體改變運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的緣由。
3、說明一切物體都有保持勻速直線運(yùn)動(dòng)狀或靜止?fàn)顟B(tài)的特點(diǎn)。---慣性
班主任詳盡講解牛頓第一定理的含意,引出慣性。
三、慣性:
班主任提出問題,讓中學(xué)生自主學(xué)習(xí)五分鐘:
思1:慣性是一種力嗎?
思2:慣性是哪些?
思3:慣性的大小與哪些誘因有關(guān)?
思4:能夠說速率大的物體,慣性也比較大?
五分鐘后,班主任與中學(xué)生共同解決以上問題。
增強(qiáng)拓展:
例1、如下圖,力F作用在物體B上使兩個(gè)物體一起往右做勻速直線運(yùn)動(dòng),AB兩個(gè)物體之間存在磨擦力嗎?談?wù)劄楹?
例2、迷你實(shí)驗(yàn)室:
中學(xué)生分組實(shí)驗(yàn):下端還是上端的細(xì)繩先斷?
班主任與中學(xué)生一起剖析緣由。
小結(jié):班主任總本節(jié)課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
反省:小學(xué)數(shù)學(xué)要使中學(xué)生學(xué)習(xí)終生發(fā)展必備的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和技能,了解其應(yīng)用、關(guān)注科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)況及發(fā)展趨勢(shì);經(jīng)歷科學(xué)探究過程,學(xué)習(xí)科學(xué)探究方式,發(fā)展自主學(xué)習(xí)能力,養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣,能用數(shù)學(xué)知識(shí)和科學(xué)探究方式解決一些問題.
發(fā)展中學(xué)生的好奇心、求知欲及對(duì)科學(xué)探求的興趣,產(chǎn)生實(shí)事求是的科學(xué)心態(tài)與科學(xué)精神,有將科學(xué)服務(wù)于人類的社會(huì)責(zé)任感,了解科學(xué)與技術(shù)、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的互動(dòng)作用、認(rèn)識(shí)人與自然、社會(huì)的關(guān)系,有可持續(xù)發(fā)展意識(shí)和全球觀念。通過數(shù)學(xué)教學(xué)最終提升中學(xué)生的科學(xué)素質(zhì),使學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)為提升全民族的素養(yǎng)作出貢獻(xiàn)。
【牛頓運(yùn)動(dòng)定理中的哲學(xué)思想】相關(guān)文章:
化學(xué)牛頓運(yùn)動(dòng)定理07-27
高二數(shù)學(xué)牛頓運(yùn)動(dòng)定理07-17
關(guān)于初三數(shù)學(xué)牛頓運(yùn)動(dòng)定理07-17
哲學(xué)思想中的邏輯預(yù)設(shè)前提03-22
哲學(xué)思想中的邏輯預(yù)設(shè)前提剖析論文03-15
繪畫藝術(shù)中哲學(xué)思想的彰顯論文03-13
談?wù)軐W(xué)思想在班級(jí)管理中的應(yīng)用論文04-15
中國哲學(xué)思想在唐代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文04-15
牛頓環(huán)實(shí)驗(yàn)應(yīng)用拓展02-14
葛蘭西的大眾哲學(xué)思想論文03-18