勒內(nèi)·笛卡爾（René ，1596-1650），法國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家。出生于法國(guó)安德?tīng)?盧瓦爾省的圖蘭（現(xiàn)笛卡爾，以笛卡爾的名字命名），為現(xiàn)代數(shù)學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，因制定幾何坐標(biāo)系而被稱為解析幾何之父。父親。
笛卡爾是現(xiàn)代西方哲學(xué)思想的奠基人之一，也是現(xiàn)代唯心主義的先驅(qū)。他提出了“普遍懷疑”的思想。他的哲學(xué)思想深刻影響了后世的歐洲人，奠定了歐洲“理性主義”哲學(xué)的基礎(chǔ)。
在哲學(xué)上，笛卡爾是二元論者和理性主義者。他是歐洲“理性主義”的先驅(qū)。關(guān)于笛卡爾的哲學(xué)思想，最著名的就是他的一句話“我思故我在”。他的《第一哲學(xué)沉思錄》（也稱為《形而上學(xué)沉思錄》）仍然是許多大學(xué)哲學(xué)系的必讀讀物之一。
笛卡爾于1637年發(fā)明了現(xiàn)代數(shù)學(xué)的基本工具之一——坐標(biāo)系。他將幾何和代數(shù)結(jié)合起來(lái)創(chuàng)建了解析幾何。同時(shí)，他還推導(dǎo)出笛卡爾定理等幾何公式。值得一提的是，著名的心形方程也是笛卡爾提出的。
在物理學(xué)方面，笛卡爾把他的坐標(biāo)幾何學(xué)應(yīng)用到光學(xué)研究中，并在《折射》中首次從理論上證明了折射定律。在他的《哲學(xué)原理》第二章中貝語(yǔ)網(wǎng)校，他首次以自然第一定律、第二定律的形式比較完整地闡述了慣性定律哪個(gè)物理學(xué)家是盲人，并首次明確提出了動(dòng)量守恒定律。這些為牛頓等人后來(lái)的研究奠定了一定的基礎(chǔ)。
在天文學(xué)方面，笛卡爾認(rèn)為太陽(yáng)周?chē)幸粋€(gè)巨大的漩渦，帶動(dòng)行星不斷旋轉(zhuǎn)。物質(zhì)粒子處于統(tǒng)一的漩渦中，地、氣、火三種元素運(yùn)動(dòng)分化。地球形成行星，火形成太陽(yáng)和恒星。
他還發(fā)展了宇宙學(xué)和渦旋理論等理論。盡管具體理論存在缺陷，但仍然對(duì)未來(lái)的自然科學(xué)家產(chǎn)生了影響。
笛卡爾的方法論以理性主義為基礎(chǔ)哪個(gè)物理學(xué)家是盲人，從不言而喻的直觀公理出發(fā)，利用數(shù)理邏輯演繹得出結(jié)論。該方法與培根倡導(dǎo)的實(shí)驗(yàn)歸納法相結(jié)合，并經(jīng)過(guò)惠更斯、牛頓等人的綜合應(yīng)用，成為物理學(xué)尤其是理論物理學(xué)中的重要方法。
笛卡爾的方法論中還有兩點(diǎn)值得注意。
首先，他善于用直觀的“模型”來(lái)解釋物理現(xiàn)象。例如，用“網(wǎng)球”模型來(lái)說(shuō)明光的折射； “盲人手杖”形象地描述了光信息沿著材料的瞬時(shí)傳遞；用裝滿水的玻璃球來(lái)模擬并成功解釋了虹霓現(xiàn)象。
其次，他主張使用假設(shè)和假說(shuō)，例如宇宙結(jié)構(gòu)理論中的渦旋理論。此外，他還提出了“一般懷疑”原則。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，這一原則對(duì)于反對(duì)教會(huì)統(tǒng)治、反對(duì)崇尚權(quán)威、提倡理性、提倡科學(xué)，發(fā)揮了巨大的作用。
笛卡爾是17世紀(jì)及以后歐洲哲學(xué)和科學(xué)領(lǐng)域最具影響力的巨人之一，被譽(yù)為“現(xiàn)代科學(xué)之祖”。
笛卡爾與斯賓諾莎、牛頓和萊布尼茨一樣，從未結(jié)過(guò)婚。他有一個(gè)私生女，但不幸夭折，成為終身遺憾。
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