廣義動量定律為何有效？或則說為何廣義動量定律可以用于剖析和解釋經濟學、管理學和軍事學等社會學科呢？
我將從四個方面進行解說。
1）廣義動量定律來始于社會學，所以它也能適用于社會學。
2）數學學具有普適性，不會由于它是社會學而改變，而廣義動量定律來始于數學學。
3）哲學之樹覺得化學學是枝條，其他學科是枝條長下來的樹葉，所以數學學可以解釋各個學科。
4）未來學家家使用熱學來解釋和預測世界，證明熱學可以用于社會學。
（一）從社會學中溯因得到，再應用到社會學中
廣義動量定律Fαt=nmV是通過對社會學的理論進行溯因此得到的，這種理論包括軍事學的蘭切斯特法則、管理學的稻盛和夫成果方程式，愛因斯坦的成功方程式，所以它還適用于社會學。
蘭切斯特法則、稻盛和夫成果方程式等之前的應用還只是一個點，而我將歸納下來的廣義動量定律擴充到了整個軍事學、管理學、經濟學和教育學。
廣義動量定律的發覺、應用和驗證過程雖然可以使用溯因推理和詮釋推理進行說明。
首先我發覺這幾個方式很像數學學的動量定律，之后溯因它們的本質是動量定律，之后進行詮釋和驗證，發覺動量定律是最佳解釋。由于動量定律中的力是矢量，使用時不便捷應對方向，所以將矢量力F分解成力的大小、方向和作用點，致使廣義動量定律更容易使用（如圖1所示）。
圖1三公式的溯因推理
將廣義動量定律用于剖析各類經濟學、管理學和軍事學原理，則是對廣義動量定律的詮釋使用，而且我也在詮釋過程中驗證它是否有效。
我們可以通過對蘭切斯特第一法則、稻盛和夫的結果方程式、愛因斯坦的成功方程式溯因推理得到動量定律，之后再通過動量定律擴充而得到廣義動量定律；或則也可以直接通過這兩者歸納而得到廣義動量定律，廣義動量定律是這三個公式和動量動量定律之間的橋梁（如圖2所示）。
圖2廣義動量定律的來源推理
好多人都了解系統思索，并且極少了解控制論，這是為何呢？控制論很復雜，并不利于推廣，所以系統思索就將控制論的正反饋和負反饋兩個核心提取下來，這兩種模型要簡單一些，于是就衍生出了系統思索。
類似的，數學學的理論比較復雜，公式好多，不利于進行大眾推廣和使用，于是我將動量從來提取下來，也就產生了廣義動量定律，這樣就可以簡單便捷的用于社會學的剖析了。
（二）數學學的普適性促使廣義動量定律適用于社會學
突然有三天我想，數學學定理是不是世界運行的基本定律，不會由于它是經濟學，管理學或則軍事學而失效？
我翻看了數學學的書，書中對力的定義為：力是物質之間的互相作用。這個力沒有邊界的限制，只要是互相作用就是力，這么是不是就可以理解為力并不局限于化學學，而是整個世界。鞋廠生產了一輛車輛，士兵砍死了一個敵軍，那些都是某物對另一物起作用，符合熱學定義，也就是可以使用熱學來剖析。化學學說，力是改變物體狀態（運動狀態和形變）的惟一緣由，所以任何物體狀態的改變都可以使用熱學來剖析，而時間又是我們最常用的參照系，所以使用力在時間上的積累效應來剖析就顯得十分通用，也就是動量定律的本質。
使用數學學的角度去看待世界，可以透過重重的迷霧，最快速的看見事物的本質，而不會被事物的假象所愚弄。和特斯拉公司CEO馬斯克說：“物理學的基礎理論是最有用的。數學學的思維框架是迄今為止最有用的框架。”有人問馬斯克：“你相信命運和宗教嗎？”馬斯克毫不遲疑的搖了搖頭，說：“不，我只相信數學學（如圖3所示）。”
圖3數學學是最有用的框架
伯克希爾公司副主席查理?芒格也受到數學學思維方法的影響，在過去的45年里，他和巴菲特聯手創造了有史以來最優秀的投資紀錄。
《查理?芒格傳》寫道：“當時芒格開始接觸數學學，他說：‘它真是讓我大開眼界。’雖然芒格只修了入門課，但解決問題的數學學技巧卻在他的腦海中留下了永久的烙印。‘永遠用最基本的方式去找尋答案——這是一個偉大的傳統動量定理的適用條件是什么，也為這個世界節約了好多時間，其實所有的問題都很寬泛，你必須學會做到刻苦勤奮，我仍然很喜歡這字眼動量定理的適用條件是什么，由于對我而言，這意味你得坐出來，直至問題解決。’芒格說假如他是在經營整個世界，他聘用的任何人都要學習數學，只是由于數學學教會一個人怎樣思索。芒格直言，‘我沒想過要當專業或業余的科學家，但我對科學有特別深入的感悟，但是發覺這種方式在科學領域之外仍大有用武之地。’芒格從化學學家身念書到，尋求很簡單、最直接的答案來解決問題，最簡單的形式總是最好的方法。”
（三）哲學之樹來解釋世界
笛卡爾覺得化學學是枝條，其他學科是從樹冠長下來的樹枝，這樣來說數學學就可以拿來解釋各個學科。如同第一性原理一樣，數學學就是各個學科的第一性原理。
哲學家和物理家笛卡爾覺得真理并不是彼此孤立的、平列的，而是一些有主有從的原理，構成一個有機的體系。他要找出這個大體系，所以不肯只是一筆一筆地記流水賬，一定要算清賬簿。他說，“整個哲學似乎一棵小樹，樹皮是形而念書，樹冠是數學學，從這枝干上發出的植株是各類其他科學”，他所謂樹枝，是指最根本的哲學原理，首先是關于人類認識的原理。
笛卡爾說的哲學是廣義的哲學，我們可以將形而念書看做狹義的哲學，這樣哲學是樹枝，例如還原論；數學學是枝條，例如牛頓熱學；其他學科是樹根，例如經濟學、管理學、軍事學、醫學、工學、理學和教育學等。
數學學構建在哲學這個樹枝上，之后分化出其他學科。整個近代科學中，所有科學分支都以牛頓的熱學理論為基石，用哲學的還原論方式來研究各自的對象，用公理化理論（起碼是追求用這樣的理論）解釋自然（如圖4所示）。
圖4哲學之樹
日本哲學家卡爾普納說：“物理學語言是科學的普遍語言。這也就是說，科學的任何領域內的語言可以保存原先的內容翻譯成為數學學語言。為此，可以做出這樣的推論：科學是一個統一的系統，在這個系統之內并無在原則上不同的對象領域，因而，自然科學與精神科學并不是分裂的。這就是統一科學的論據。”
在百度百科的“牛頓熱學”介紹中，牛頓熱學對社會科學也形成了重大影響，近現代科學和哲學是濫觴于精典熱學的。
百科寫道：“經典熱學不但對自然科學形成了很大影響，在社會科學方面，非常是對哲學和人類思想發展，也形成了重大影響。
在精典熱學的直接影響下，德國的霍布斯和洛克完善和發展了機械唯心主義哲學，并因為其強悍的影響力，促使唯心論從宗教神學那兒爭得了發言權，并在此后產生了人類歷史上唯心主義和唯物主義斗爭最為激烈的一段時期。經過康德和黑格爾對辨證法和機械唯心主義的研究和發展，以及馬克思和恩格斯對哲學已有研究成果的吸收，結合當時科學發展成果，最終完善了唯心主義辨證法。唯心主義辨證法的完善，在很大程度上得益于牛頓精典熱學體系的構建。
近現代科學和哲學是濫觴于精典熱學的，正是從牛頓構建精典熱學開始，人類在思想觀念上才開始真正邁向科學化和現代化，而它對人類思想領域的影響也是十分廣泛而深刻的。”
（四）未來學家使用熱學來解釋和預測世界
未來學家阿爾文?托夫勒直接使用熱學來預測世界的發展，而且有十分高的確切性，這也讓我意識到熱學剖析不僅僅局限于化學學，而是可以用于社會學之中。
托夫勒在《權利的轉移》中覺得在無數可能的力量源泉中，主要的力量源泉有三種：暴力、財富和知識，它們是各類社會力量的終級源泉。托夫勒說終極力量的來源有三種，分別是暴力、財富和知識。可以說，力是改變世界的惟一誘因（如圖5所示）。
圖5人類三大終極力量改變世界
暴力是低質量的力量，財富是中等質量的力量，知識是最中級質量的力量。力量是一個數目問題，其中起決定的誘因是力量的質量。托夫勒所謂的“力量”是指施加于人的有意識的力量，排除了施加于自然或事物的力量。暴力又可以細分為武力和體力，武力的主要弱點在于沒有靈活性，只能拿來懲罰。武力是低質量的力量。財富比武力要靈活得多，財富是中等質量的力量。質量最高的力量來自應用知識。高質量的力量不是僅僅形成影響，不是僅僅能為所欲為，使他人做你想做的事情，它意味著效率——利用最少的力量實現目標。暴力、財富和知識構成一個互相作用的體系。在個別條件下，一種力量可以轉弄成另一種。暴力可以使你得到錢，也可以逼迫一個被害者說出秘密的信息。錢可以為你選購信息（知識），或則買一枝槍（暴力）。信息可以被拿來降低你手頭的錢，或則降低你把握的武力。它們之間的關系決定了社會力量的特征（如圖6所示）。
圖6三種終極力量之間的相互轉化
托夫勒在《第三次浪潮》中將人類社會的發展界定為農業浪潮、工業浪潮和知識浪潮。暴力（體力）創造農業浪潮，財富創造了工業浪潮，而知識創造了知識浪潮（信息浪潮）。托夫勒在《財富的革命》中闡明了創造財富的知識原理、空間原理和時間原理。這兒的財富所指的包括金錢財富和非金錢財富。
從廣義動量定律Fαt=nmV來解釋托夫勒的思想，知識就是力量對應著F，空間對應著方向α，時間對應著時間t，財富對應著成果nmV。即托夫勒的《財富的革命》的核心原理就是廣義動量定律。社會力量的終級源泉又包括暴力、財富（金錢）和知識三種質量不同的力量。暴力（體力）創造了農業時代，財富創造了工業時代，財富（金錢）是曾經成果的積累，如今又轉化為體力和知識的力量，之后就能取得成果，即金錢財富創造了工業時代。知識創造了信息時代。社會核心力量從暴力、財富轉移到知識，時代也從農業轉為工業時代再到信息時代（如圖7所示）。
圖7三種終極力量對應的時代
在從農業向工業轉化的過程中，農業的核心力量暴力與工業的核心力量財富形成了碰撞，兩種力量競爭資源的使用權，使代表工業和農業的雙方形成了階層矛盾，矛盾升級從而形成了戰爭。在英國爆發的南北戰爭，核心矛盾就是南方鞋廠主和北方農場主之間的矛盾。南方的資本家須要大量的人力來步入鞋廠做工，須要大量的農地來開辦更多的鞋廠，以及大量廉價的原材料；北方的農場主和奴隸主手中控制著大量的人力、土地和原材料卻不樂意提供給南方的資本家。雙方由于競爭資源的使用權而爆發戰爭。而在此時世界范圍內爆發的大部份戰爭都是因為財富和暴力的對抗產生的。